9月12日，“無語哥”現身上海街頭。上海日報圖

9月9日，“世界第二大網紅”卡比·拉梅（中國網民稱之為“無語哥”)正式開啟中國行，從逛故宮到學做天津煎餅果子，從北京潘家園逛到南京紅山動物園。

12日，這個承包很多網友微信聊天框的男人走出屏幕，終於現身上海，從武康大樓的百年磚牆到百聯ZX創趣場的二次元宇宙，他打扮成中國人喜愛的孫悟空，也在街頭用英文寫下“I LOVE SHANGHAI”。在被問起對上海人的印象時，“無語哥”說：上海人工作生活節奏快、有腔調，個個看起來像《時尚》雜誌的員工。

9月12日，在上海街頭，“無語哥” 抱過“筆杆”認真創作。上海日報（視頻截圖）

5年前，“無語哥”開始在TikTok上發布短視頻並火爆全球，憑借一句話也不說，隻靠“無語”表情和攤手搖頭等肢體動作而受到網友們的喜愛。“無語哥”作為全球粉絲量超2.6億的頂級網紅，這一次用“無語”幽默搭建跨文化連接的橋梁，將中國文化的細節轉化為全球可理解的幽默符號。

從“甲亢哥”今年3月的“中國極限挑戰”，到這一次“無語哥”的“文化解碼之旅”，外國網絡紅人的中國行一波接著一波，他們在社交平台上擁有天量的粉絲，他們的中國之行為外國觀眾創造了了解中國的新渠道，打破了西方媒體長期對中國製造的偏見濾鏡，成為“民間外交”的一個重要載體。

首先，網紅中國遊的平民敘事，有助於打破外國人對中國的“刻板印象”。

“無語哥”試穿漢服、攤煎餅果子，以日常化場景消解了西方語境中的“東方主義”想象。其在街頭與攤主討價還價的真實鏡頭，以及上海市容整潔、商業繁榮、市民友好、氛圍鬆弛這些正麵印象，這些與所謂的“刻板印象”形成強烈反差，讓世界看到更真實的中國。

其次，技術賦權傳播革命，數字網紅打造公共外交新範式。

9月12日，“無語哥”在上海豫園。 視頻截圖

正如上海社會科學院新聞研究所副所長張雪魁所說，在數字平台去中心化的傳播規律下，大量的行為主體參與社會傳播的網絡當中，宏觀上實現了國際傳播話語權的再分配。借助TikTok全球2.6億粉絲的基礎，“無語哥”的每段中國視頻都在製造海量傳播，觸達數以億計的用戶，潛移默化地改變著他們對中國的看法。之前“甲亢哥”的傳播效果亦是如此。網紅中國遊既是民間交流的鮮活樣本，也是中國全球形象的立體傳播，拓展了“講好中國故事”的新維度。

第三，“無語哥”上海行，也是一場城市形象“軟傳播”實驗。

“上海很棒，它沒有為了現代化毀掉過去，而是保留了城市的核心和本色。”“無語哥”漫步街頭，品味百年建築與梧桐樹的光影交織；也在豫園裏感受到江南風情、漢服魅力。“無語哥”的內容以個人體驗為核心，沒有提前設計的台詞腳本，甚至多次出現翻車現場（如扮成孫悟空甩鞭子時打掉了燈具），這種“不完美”被置於上海現代時尚、市民友善包容的大背景板上，反而讓海外觀眾產生“這就是真實上海”的信任感，對市民包容、文化可觸及有了更高層麵的理解。

“無語哥”的中國行並非傳統意義上的打卡旅遊，是一場“用幽默連接世界”的傳播實驗，是中國民間外交的新賽道，是對國際話語權的再分配。用真實體驗打破了刻板濾鏡，用個人IP傳播了中國的正麵形象，讓普通民眾成為傳播的主角。